第一章 12(1/6)
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人,活着的意义在于搭建四大结构:亲情——道义——文化————
这四大结构都以责为心脏。
我们不是人,伟人也不是,这四大结构却对个人都敞开了一扇门,平常人可以进入亲情之中,平凡人可以进入道义之中,有点识的人可以进入文化之中,有种忧患意识的人可以进入之中。当然这四大结构都可以进入,毕竟它构成一棵的神大树。亲情是神之树的主,也是人活下去最简约的理由。
人到了晚年多的是趋向于亲情,所以晚年是一棵树,对儿女的情节是果实。为了让果实成熟甜,所以人们甘愿默默承各种烦恼、化各种家庭矛盾、喂养各种孤独。一个国家、一个民族,都因占四分之一的晚年成分而日益变得文明成熟与理性,因为晚年是神之柱呀,它的骨架永远是一个配着不不朽不腐不蛀不屈不挠不折不扣。
为了躲在亲情里的里舒展碧绿的心,为了让亲情稀释现实中凛冽的矛,在父亲的生日后,要他去耍的儿女多了起来,但很少有人主动提妈妈,大家担心的是要是中风了怎么办。第二次中风好在续时间不是长,常言道,久病无孝子,这点也着实的令父亲担心。
妻子开始也顾妈妈的体,不敢把下来,一发生在自上的事让变了这种担忧。一天,上街买菜时,差点就一辆飞驰而过的小车给撞到另一个,生命差点就这样在不经意的瞬间定格。妻子从公上慢慢的爬起来,这时突然顿悟到一个道理:父母都已到垂暮之年,如果自不早点尽些孝道,那么生命成为记忆时就遗憾了。