第十章 俭德辟难(2/3)
初:拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。象曰:拔茅贞吉,在君也。
连拨掉茅草,其同,坚下去吉利,亨通。
用来形与人紧密联系起来。向在于当个大君。
二:包承。小人吉,大人否亨。象曰:大人否亨,不乱群也。
包承,只小人物就吉利,当大人就会闭塞。
开始人攻击命令,没有能力反抗他,必执行,只能顺从他。
三:包羞。象曰:包羞,位不当也。
承羞辱。
顺从他也会羞辱。当时的情况应该是只道挺直腰地坐,不道挺直腰地站,挺直腰地。只有道挺直腰地,挺直腰(挺腹)站着活,能开始慢慢承担得了重,就不用害怕羞辱,就他人羞辱也是可以攻击去的。
四:有命无咎,畴离祉。象曰:有命无咎,行也。
执行命令没有过错,依附于他能获得平。
就像某些攻击的人,必听他的话,能全,不然攻击。
五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。象曰:大人之吉,位正当也。